L'eroismo della residenza

La ricostruzione della Guerriglia dell’Araguaia trasmette fin dalle prime righe un forte senso di rigore storico e di passione civile, elementi fondamentali per un romanzo storico di rilievo. Recensione: "I demoni con gli stivali" di Mario Contini Junior Un’opera coraggiosa che dà voce alla memoria e all’eroismo della resistenza Con I demoni con gli stivali, Mario Contini Junior firma una prova letteraria di straordinario valore civile e di profonda intensità emotiva. Ambientato in una delle pagine più drammatiche e al contempo dimenticate della storia latinoamericana — la dittatura militare brasiliana e l'eroica resistenza della Guerriglia dell’Araguaia —, il romanzo si distingue per la capacità di fondere la precisione del documento storico con una narrazione epica e partecipe. Fin dal quadro introduttivo, l'autore dimostra una lucidità d'analisi rara: il regime insediatosi nel 1964 non viene descritto soltanto attraverso la cronaca politica, ma nella sua dimensione più cupa e disumana, quella del terrore sistematico, delle sparizioni forzate e delle violenze perpetrate ai danni di un intero popolo. In questo scenario d'ombra, la figura del desaparecido assurge a perno tragico e centrale della vicenda, incarnando la ferita aperta di una memoria che chiede giustizia. Ciò che rende la scrittura di Contini Junior particolarmente efficace è l'equilibrio tra la dimensione collettiva e quella umana. La scelta di collocare il cuore dell'epopea nella regione dell'Araguaia, tra le comunità dimenticate della foresta amazzonica, restituisce dignità non solo ai militanti del PC do B, ma anche alla popolazione locale, la cui fame di libertà e diritti diventa il vero motore della resistenza. La narrazione dello scontro sproporzionato tra l'imponente apparato bellico dello Stato e l'esiguo gruppo di guerriglieri assume contorni quasi mitici, senza mai cedere al retorico. La vittoria politica e morale della guerriglia, capace di resistere per tre anni a tre diverse spedizioni militari, emerge con chiarezza come il seme da cui germoglierà la successiva caduta del regime nel 1985. I demoni con gli stivali è un romanzo storico essenziale: una testimonianza necessaria contro l'oblio, scritta con rigore, rispetto per le vittime e un'incessante tensione verso la verità. Una lettura profonda e coinvolgente, capace di far battere il cuore al ritmo della lotta per la libertà.

Presentazione

Il 12 aprile del 1972, la storia ha registrato l’inizio della gloriosa lotta alla dittatura militare e per la difesa della democrazia e dei diritti del popolo brasiliano: la Guerriglia dell’Araguaia, uno dei capitoli più significativi delle lotte per la libertà nel paese.

Il regime dittatoriale imposto dai militari attraverso il golpe del 1964 immediatamente aveva acquisito caratteristiche fasciste. Si avviò un periodo sinistro durante il quale la dittatura praticava persecuzioni politiche, torture e assassini su larghissima scala. Soprattutto nelle città, una semplice riunione o un’innocente rivendicazione popolare, era punita con prigionie arbitrarie e con violenze spaventose. La dittatura si basava su una parola: Terrore.

Ai tempi della più intensa caccia ai cosiddetti sovversivi, il Brasile visse il periodo più difficile della sua storia. Inizialmente con banali scuse e in seguito senza nemmeno quelle, le forze di polizia e i militari rapivano e sequestravano studenti, professori, artisti e chiunque provasse anche solo a esprimersi contro la dittatura.

I prigionieri venivano portati nelle caserme e sottoposti alle torture con scosse elettriche, percosse e altre forme di maltrattamenti. Alle sessioni di tortura partecipavano anche agenti della CIA che eseguivano esperimenti sui prigionieri politici.

Al mondo tante sono le storie di crimini rimasti impuniti, ma forse nessuno è così eclatante e scandaloso come quello dei Desaparecidos. Lo scopo del governo era di terrorizzare la popolazione; nessuno avrebbe più parlato per paura di “scomparire” o peggio di vedersi rapire sotto gli occhi, un proprio caro. È difficile, forse impossibile, descrivere il dolore di chi ha visto una persona della famiglia oppure un amico “scomparire”.

Il Desaparecido è il personaggio principale, l’antagonista della repressione scatenata dalle forze dell’ordine durante i ventuno anni di dittatura militare in Brasile.

Quando, nell’aprile del 1964, i militari deposero il presidente João Goulart e si impadronirono del potere, in realtà andavano proseguendo una lunga tradizione repressiva risalente ai secoli precedenti. Ancora prima della proclamazione della Repubblica e durante l’epoca schiavista, si erano già registrati innumerevoli episodi di partecipazione dei militari alla repressione delle lotte popolari.

L’esperienza del popolo brasiliano in ambito rivoluzionario è grande e corre parallela alla nascita del militarismo che, oltre a essere disumano, è il sistema più inadeguato per arrivare alla vera democrazia.

Il Brasile, come altri paesi dell’America Latina, si trovò a vivere sotto un regime antinazionale e antipopolare, appoggiato e sostenuto dall’imperialismo nordamericano. Non esisteva altra scelta che quella di lottare. La resistenza armata dell’Araguaia fu la risposta dei comunisti a quel regime di terrore che opprimeva la nazione.

Con la Guerriglia dell’Araguaia venne riaffermato, con coraggio, uno dei principali contributi del PC do B (Partido Comunista do Brasil) alla storia brasiliana: la lotta contro la dittatura e il governo autoritario e la sua fedeltà alla causa democratica. Quella lotta costò al PC do B e alla nazione le valorose vite di decine e decine di militanti, uomini e donne, in maggioranza giovani, caduti in combattimento nelle selve della foresta Amazzonica o, in maniera vigliacca, assassinati dopo la cattura.

Lo scenario dell’epopea, strategicamente scelto, fu la regione che ha come riferimento le città di Marabá, Sud dello Stato di Pará, e Xambioá, antico Nord di Goiás, oggi Tocantins. Verso questa regione, dal 1966, si trasferirono più di sessanta militanti e dirigenti del PC do B. Vivevano e lavoravano, fianco a fianco, con l’abbandonata popolazione locale, il popolo della foresta. Organizzarono i nuclei popolari dell’ULDP, Unione per la Libertà e per i Diritti del Popolo, il cui programma sintetizzava le aspirazioni della gente sofferente dell’Araguaia.

Il 12 aprile del 1972, gli abitanti dell’Araguaia vennero sorpresi da un attacco delle Forze Armate. I militanti del PC do B, avendo conquistato il rispetto e l’adesione della povera gente della regione, costituirono allora le Forga, Forze guerrigliere dell’Araguaia, e diventarono protagonisti di un’eroica resistenza. I militari erano sicuri che la vittoria sarebbe stata facile. Grandissimo inganno. Le forze ufficiali organizzarono tre spedizioni di accerchiamento e annientamento nelle quali furono impiegati più di diecimila soldati e un sofisticato apparato bellico.

Nonostante la differenza delle forze messe in campo, delle atrocità commesse contro i guerriglieri e il popolo, le Forze guerrigliere uscirono vittoriose dalle due prime spedizioni, capitolando soltanto nel 1975, dopo tre anni di operazioni belliche.

Nonostante sconfitta militarmente, la Guerriglia si consacrò vittoriosa dal punto di vista politico e storico. La fine del regime militare, nel 1985, fu dovuta, soprattutto, alla resistenza portata avanti dal popolo brasiliano già dai primi momenti successivi al golpe del 1964 e che ebbe nell’Araguaia la massima espressione. Dopo l’episodio dell’Araguaia, la lotta per i diritti del popolo, soprattutto dei poveri della campagna per un pezzo di terra da coltivare, guadagnò forza e spinta.

La resistenza dell’Araguaia appartiene alla storia. Nel contesto di una dittatura che seppellì la democrazia e che usò la violenza e il terrore contro il popolo, quella dimostrò di essere una battaglia giusta e necessaria.